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端午節(jié)漲姿勢(shì)——屈原到底姓啥?

【 發(fā)布時(shí)間:2016-06-11 】 【 點(diǎn)擊次數(shù):32 】 【 所屬分類:飼界周邊】


又到了端午節(jié),在吃粽子的時(shí)候你有沒有想過這樣一個(gè)問題,屈原到底姓啥?

然后脫口而出:屈原當(dāng)然姓“屈”,是中國(guó)最偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人之一,也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人、思想家和偉大的政治家。他創(chuàng)立了“楚辭”(詞賦)這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)?!峨x騷》 《九章》 《九歌》 《天問》是屈原最主要的代表作。《離騷》是我國(guó)最長(zhǎng)的抒情詩(shī)……

且慢!以上都對(duì),但是屈原不姓屈,他姓“羋”。

沒錯(cuò),是姓羋,《羋月傳》的羋,他們是本家,這里面還有一段故事,但這就扯遠(yuǎn)了,我們來看看屈原(羋原)的個(gè)人信息:
屈原(公元前340年~前278年),姓羋,氏屈,名平,字原。漢族,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北宜昌市秭歸縣)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。

羋姓,屈氏,這是甚個(gè)玩意?!

要搞清楚這個(gè)問題,就要先弄懂中國(guó)古代的“姓”和“氏”到底是啥?

秦漢以前,姓和氏是兩個(gè)不同的概念。“姓”起源于母系社會(huì),用來表示母系的血統(tǒng);“氏”起源于父系社會(huì),為同姓衍生的分支。國(guó)家產(chǎn)生以后,不少封國(guó)和官職也成了氏的名稱。在古代,封國(guó)和官職可能世襲,氏也就隨之可以世襲了。一旦封國(guó)和官職失去后,氏就開始演變成家庭的標(biāo)志。

姓氏大量產(chǎn)生的時(shí)代是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。周代制度規(guī)定,周天子的嫡長(zhǎng)子將來繼承王位,稱為太子,其余的兒子統(tǒng)稱王子,王子的兒子稱王孫,以上統(tǒng)稱王族子弟。諸侯的兒子除了太子外均稱公子,公子的兒子稱公孫,以上統(tǒng)稱公族子弟。王族和公族以封國(guó)為氏。公孫的子孫不屬于公族,他們的氏為:(1)以其祖父的名或字為氏。(2)以受封的邑名為氏。(3)以所居的地名為氏。(4)以官名為氏。(5)以技藝為氏。(6)以祖先的謚號(hào)為氏。這樣,大量不同的氏就由此產(chǎn)生了,其數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過姓的數(shù)量。

在這一時(shí)期,“姓”是固定不變的,而“氏”卻時(shí)常變化。因此往往出現(xiàn)父子同姓不同氏的現(xiàn)象,即使是同一個(gè)人在不同時(shí)期也可有不同的氏。如戰(zhàn)國(guó)中期的商鞅,他原本是衛(wèi)國(guó)公孫后代,所以又叫衛(wèi)鞅和公孫鞅,秦國(guó)封他為商君后,他又稱為商鞅。

好!姓和氏的區(qū)別基本就是這樣了,那么說屈原是楚國(guó)貴族,這個(gè)事怎么講?

屈原必須是楚國(guó)貴族,因?yàn)樗统跏且粋€(gè)姓。

楚王不是姓“熊”嗎?其實(shí),這個(gè)問題有點(diǎn)復(fù)雜,總體來說羋姓是所有楚國(guó)貴族姓氏的“老祖宗”,楚王是姓“羋”的,“熊”是他的氏,根據(jù)前文所講的姓氏傳承傳統(tǒng),國(guó)君去世后,新任國(guó)君繼承羋姓和熊氏,其余公子被分封在不同封地,保持羋姓,而改變氏為其封地名,比如屈原的先祖:

屈瑕(?-前699年):楚武王之子,姓羋,名瑕,曾擔(dān)任楚國(guó)最高官職“莫敖”,故史稱“楚莫敖”。因被封于屈邑,其后代以封地為氏,遂稱屈氏,為屈原的先祖。


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